张仲景，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。他广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。这部伟大的中医经典，距今存世已经1800多年。

张仲景，不仅是中国的医圣，也是世界的医圣!据中医古籍出版社介绍，1993年国际著名的英国维尔康医史研究所评选世界医学伟人29位，张仲景名列第3位，居中国医学史第一位。医圣，张仲景当之无愧。从古至今，就有中国医学成就者，盖不出仲景之说。在中国医学四大名著中，张仲景的《伤寒论》《金匮要略》为中医辨证论治体系的开端，而辩证论治体系正是中国中医学的特色，是中华瑰宝。

《伤寒论》《金匮要略》合集为《伤寒杂病论》。这是我国第一部论述外感疾病辨证论治的专著，在中国医学史上占有相当重要的地位，历代医学家推崇备至。

张仲景在《伤寒杂病论》原序中道：“卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗;降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼!厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜深泉，徒为涕泣。痛夫!”

医圣又道：“余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素闻》《九卷》《阴阳大论》《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。

失宗族、宗亲之众之痛，从而发奋，乃“勤求古训，博采众方”，至晚年巨著方成。

中华文明五千年，医圣泽被后人近两千年。

今天，当我站在南阳张仲景医院仲景紫铜浮雕墙前，品读医圣一生经历时，当我站在医圣山百草园仰望圣像时，当我怀着朝圣之心来到仲景文化广场医圣的坐像前，心中充满着感动，含着泪水的我久久不愿离去。我仿佛看到医圣满含思索的深邃目光，又好像看到医圣身上散发出慈悲的光芒。

此时，天空蔚蓝，鸟鸣林丛，空气中飘散着千百种花草药香，古往的今来的，都化作一缕缕馨香，袅袅上升直达天际。

医圣仿佛正从远古的风雨中走来，只见他淡然地坐在大树下田塍上，只见他委身蓬牖茅椽之下、绳床瓦灶之前，八百里伏牛山——不! 天下所有的名山大川，都是他悬壶济世、疗救苍生的道场。他的大慈大爱大悲悯，化作缕缕清风在天地间流动，在大地上升腾。

仲景文化广场对面，是依山而建的河南省博士后科研工作站。回想我第一次见到宛西制药厂长孙耀志那一幕幕情景时，方才明白为什么他讲到医圣时，那遥望苍穹深情注视的目光。

1995年10月，我和时任经济日报驻河南记者站站长刘海法，来到河南省西峡宛西制药厂，厂长孙耀志接受了我们为期两天的采访，10月24日，经济日报显要位置刊发了《伏牛山杀出一匹“黑马”》一文，文章一经刊出，迅速在全国引起广泛关注。

在刚刚改革开放不久的中国大地上，在潮起云涌的二十世纪八十年代到九十年代初，改革开放为沿海地区带来前所未有的发展机遇，而在内地，由于思想的封闭，中原大地还没有被时代的激荡之声所唤醒，大多处在雷声大雨点稀的迷惘之中，不知道该干什么，不知道怎么干。来自北京的刘海法敏锐地发现，在西峡县的宛西制药，已鹰击长空般融入到改革开放的洪流前沿，大刀阔斧地阔步向前。

宛西制药，1978年初建的县办小厂，当时以36万元起家，职工67人，一个生产产品，几间破厂房，土法炮制生产出的大药丸被人讥讽为“驴粪蛋”。因为药丸大，患者难以吞咽，有的病人还要把大药丸揪下来，再团成小丸咽下，十分不便。当时，企业入不敷出，负债累累。到1985年，新任厂长孙耀志带领职工引进技术人才，开发浓缩六味地黄丸，几年时间，出自张仲景方的浓缩六味地黄丸，已响遍大江南北。

1995年11月11日，刘海法再次重拳出击，经济日报头版头条刊出《河南“宛药”攥紧“拳头”打天下》，在全国引起强烈反响。之后刘海法持续发力，先后对孙耀志董事长进行了长篇专访《承医圣精华 造仲景名药》等，对宛西制药进行了全方位立体式的报道，这些新闻力作，成为很多读者记忆中不可忘却的“历史”!

如今的宛西制药，以医圣冠名，仲景工业、仲景农业、仲景商业、仲景食品、仲景医疗、仲景养生等大健康产业系列纷呈，仲景大健康理念深入人心。仅仲景大药房在全国就开有600多家，未来将开到1000家。仲景品牌家喻户晓。

在谈到名中医坐诊治病时，全国人大代表、该公司董事长孙耀志意味深长地说：“先有中医后有中药，没有好中医，就没有好中药。”

在全国范围内，面临西医占据上风，中医逐渐衰微的今天，我们走进仲景宛西制药，看到的是灿烂的星空。中医在仲景宛西制药，在中国，正以蓬勃之势，焕发出勃勃生机。

在文字结束时，又有几个字浮现在我的眼前，是“上善若水”，是“治未病”!