留白，是中国传统艺术作品中的一种创作手法，体现了中华美学含蓄、内敛的特性，渲染出了美的意境。留白起先源于绘画，南宋马远创作的《寒江独钓图》，整个画面只有一艘小舟，一个渔翁在垂钓，画中没有一丝水，却让人感到烟波浩渺，满幅皆水，正所谓是“虚实相生，无画处皆成妙境”，给观赏者以“此处无物胜有物”的感受，令人回味无穷。

生活也是一门艺术，也需留白。在繁忙的工作之余，陪陪家人、听听音乐、观观花草，一次外出旅游，看一部电影，甚至坐在沙发上发发呆，“偷得浮生半日闲”，舒缓一下压力，放松一下绷紧的神经，初看起来很简单，但在时下已成为奢侈品。忙碌和疲惫，已成为当今社会人们生活的一种常态，生活的压力像鞭子驱赶着人们奔跑，当静下心来，才发现灵魂已经被我们抛下很久。

有一位名家曾曰：“人生的真谛，在于留白。”那“举杯邀明月，对影成三人”的情趣，是一种人生的留白;那“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊，是一种人生的留白;那“明月几时有，把酒问青天”的豪迈，仍是人生的一种留白。学会留白，在喧嚣中找回一份属于自己的静谧，是人生的大智慧。

给自己留白，人生之路更充盈。林语堂说：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”人生是一次有去无回的单程旅行，没有彩排，无法回放，必须把握好每次出场的演出机会。但过于计较每次的得失，把过程看得太真切，结果追求太完美，很容易在纷繁复杂的社会中炫惑心神，烦恼遍地。《黄帝内经》曰：“静则神藏，躁则消亡。”调整好心态十分重要，若无闲事挂心头，便是人间好时节。心态是人生状态的导引，“安得静心有洞天”，人生不如意事有八九，什么事情不可能做到尽善尽美，有点缺憾就像弯弯的月亮，尽管不圆满，也是一种独特的美。官大官小都有烦恼，钱多钱少没完没了，与其沉浸在焦虑之中，还不如适度地放空自己，删繁从简，人间有味是清欢，在平淡中品味出欢愉。要把握好生活的尺度，人生在世真正需要的并不多，超乎了反而成为一种奴役。

“事不宜尽华，尽华则衰;话不宜言多，言多必失;情不宜尽满，尽满则溢;木不宜尽高，尽高易折。”人生就像是一辆车，轻车简行，不超载，不超速，才能安全抵达幸福的终点。要培育高尚的道德情操，无锡梅园荣毅仁先生旧居有一副对联：“发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，就平处坐，向宽处行。”深刻地阐述了人生的哲理，今天读来仍十分亲切，让人们在喧嚣与浮华的时代里，清醒有为，不随波逐流，在矜持中保持一份恬淡，在挥洒处内敛着一份深沉。特别是年龄到了一定时候，人心要往回收，“结庐在人境，而无车马喧;问君何能尔，心远地自偏。”留白不是消沉和低迷，而是回归一种简朴的生活情趣。

给家人留白，家庭氛围更温馨。家庭是社会的细胞，营造一种和谐的家庭关系十分重要。虽然家庭成员之间有亲情维系，但由于年龄和性格的差异，磕磕碰碰是常见事。家家都有一本难念的经，俗话说：“舌头和牙齿也会打架”，出现一些矛盾很正常，但要找出问题的症结予以化解。幸福的家庭都是相似的，共同的特点就是尊重每个家庭成员，让其保留独立的个人空间，在舒心的环境中生活。

对父母要关爱，《礼记》曰：“孝子之养也，乐其心，不违其志。”有些老年人随着年龄的增加，生理和心理都发生了变化，变得唠叨、固执，听不进子女的规劝，甚至常常上当受骗。这时，做子女的不能一味地埋怨指责，而需要因势利导，多沟通，关心关爱老年人的生活，防止造成更深的隔阂。对孩子要关心，但不能无限制的宠爱，家庭条件再好，也不能“富养”孩子，让他们懂得财富来之不易，从小养成节俭的习惯。孩子是家庭的未来，生活上给予照顾是应该的，但不能“越俎代庖”，事事代劳，而应给他们自己动手料理，力所能及生活的锻炼机会，培养其自律意识;教育上要张弛有度，劳逸结合，要注重德智体全面发展，防止片面追求高学分，给孩子留出活动的空间，让他们在健康快乐的氛围中成长。对爱人要尊重，胡适先生曾说夫妻之间要“久而敬之”，要信任包容，尊重对方的生活习性和活动空间，不要无端地猜忌;遇到问题，要心平气和地沟通，坦诚地以心换心。

留白，是一种言有尽而意无穷的境界。时光清浅，留白一隅，人生才能安逸自在。